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陰宅撥砂要訣

[11-20 18:04:56]   來源:http://www.laecpy.live  家居風水   閱讀:8357

概要:什么叫「砂」?凡是龍穴周圍的山脈都叫「砂」。一般說來,穴向的左邊叫「龍砂」,右邊叫「虎砂」。如此之外,凡是穴向前后左右的地物,也應該叫「砂」,所以「砂」的范圍最廣,學問亦深。有人以為「砂」祗是察「龍虎對朝」,認為龍長而高大便好,不知對稱之美,這都是對「砂」的誤解。有些地理師以為「山主丁,水主財」,這種看法雖沒有錯,但依地靈之力來說,并不完全如此。因此,地理之學是一切匹配均勻之學,并沒有「山主丁,水主財」之說。今天,很多家長一請到我,就盼望我幫助他們的小孩能讀書出人頭地,功名富貴。這個要先尋「筆架砂」,所謂「三重筆架層層案」,還有「華蓋」砂,「樓臺鼓角」砂,「透天文筆」砂,「龍樓鳳閣」砂。「穴」之前后左右若出現此等砂,不但會讀書,而且出國放洋,文章蓋世,到轉回來,更有功名前程,位列一品,今天的五院院長之職,皆由地靈之感應而出。在砂與砂之間又尋獲金印,自然出文臣也。若是「三重筆架層層案」這更不得了,一定是千萬人之上了。 還有出武職大將之才的八朝砂要尋「尖天旗」砂,「金城」砂,「魚鱗」砂,「天馬砂」等等。要知是否武職地,此山是火地剛

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什么叫「砂」?凡是龍穴周圍的山脈都叫「砂」。一般說來,穴向的左邊叫「龍砂」,右邊叫「虎砂」。如此之外,凡是穴向前后左右的地物,也應該叫「砂」,所以「砂」的范圍最廣,學問亦深。有人以為「砂」祗是察「龍虎對朝」,認為龍長而高大便好,不知對稱之美,這都是對「砂」的誤解。
  有些地理師以為「山主丁,水主財」,這種看法雖沒有錯,但依地靈之力來說,并不完全如此。因此,地理之學是一切匹配均勻之學,并沒有「山主丁,水主財」之說。
  今天,很多家長一請到我,就盼望我幫助他們的小孩能讀書出人頭地,功名富貴。這個要先尋「筆架砂」,所謂「三重筆架層層案」,還有「華蓋」砂,「樓臺鼓角」砂,「透天文筆」砂,「龍樓鳳閣」砂。「穴」之前后左右若出現此等砂,不但會讀書,而且出國放洋,文章蓋世,到轉回來,更有功名前程,位列一品,今天的五院院長之職,皆由地靈之感應而出。在砂與砂之間又尋獲金印,自然出文臣也。若是「三重筆架層層案」這更不得了,一定是千萬人之上了。
  還有出武職大將之才的八朝砂要尋「尖天旗」砂,「金城」砂,「魚鱗」砂,「天馬砂」等等。要知是否武職地,此山是火地剛硬,廉貞左右相纏,是將軍也。記住,若有「天馬」砂出現,天馬比來龍更大,則出流氓或兵卒而已,若來龍比「天馬」砂更高大,則出主帥。武將之地,上則是將軍,下則是流氓。筆者曾言,臺灣嘉義彰化流氓,因該地區的地靈,山脈甚尖,多「拳頭」砂、「旗」砂、「天馬」砂之感應也。請讀者注意,臺灣的「旗」砂同今日流氓所用的「扁鉆」非常相像,怪不得大家都拿著扁鉆插來插去,死去活來。
  今天的女孩子,也有得官的,那就是要「娥媚」砂,娥媚的形態若月亮之半,也像卜杯的「杯形」,此等砂若出現在明堂的左右,很巧妙的抱住明堂,那女孩子也能「稱能」。   有詩曰:  娥媚砂丘女貴佳。  金星若入女如花。  辛方有水巧更巧。  東南砂秀嫁皇家。  今天人人想賺大錢,一定要覓「逆水」砂,也就是水從東來,砂向西迎,水從南來,砂向北迎。若要大富,覓到艮山艮水,而穴向又朝蟻蜂之巢相,必得大富,金箱玉柜,用也用不完。另外大家都喜歡發橫財,穴向要坐艮,而山水要坤申來朝,如此必發橫財。
  在美國西雅圖的東方,「雷門市」REDMOND,覓得一地建「靈仙精舍」坐寅看申,申為案山,山下為湖是「明鏡」,案砂嵯峨,有龜鶴之形,放稱「跨鶴」砂,旁又有印,要知此地如何好,正是天門圣仙多。筆者一來不喜當官,二來不想巨富,富貴皆不熱衷。唯喜愛修道而已,而「雷門市」的建地正是出仙家之大地,我若隱居于此,借著地靈之氣,自然可以上升天界,成就高真之上士。
  不管國內外,當一名醫師都是大賺大錢的,同時人人尊重,地位非常崇高,「葫蘆」砂,會出醫師的人才。然而「葫蘆」砂一定要秀麗,這是高明的醫師;若「葫蘆」砂粗俗,則出蒙古大夫;「葫蘆」砂若破損,則必醫死人,產生了醫療糾紛也。
  若主家壽命不長,地理師須擇「干」峰砂高,或是丁山丁水之地,或丙丁水來朝,必定長壽。筆者曾見霧峰有一人家,其家人壽命不過五十,三代以來,最長壽的才四十六歲,人人皆在三十多歲或四十左右死亡,我察知是地理因素,遷其祖墳至「丁山丁水」砂之地,從此也就成了長壽之人,不再夭壽。另旺人丁之砂,前有金星照定,明堂廣闊,龍虎相抱,疊起勢猛。

          十惡砂不做

  明堂內有祿存土星,但這砂祇見「棱角」,是惡砂也。若住宅前有惡石當門,或大石對著墓宅,這都是不吉祥的,此種地理易出聾啞者,或小孩軟骨。埔里魚池鄉,有位服務公所的秘書,他的弟弟所生的小孩皆「軟骨」也,此乃其先人之地理,前有一棱角巨石阻礙了前路。
  在臺中縣龍井鄉七星頂的后山,有一「跛足」砂,其形狀如人的腳斜而腫,甚至腳斷有相接之勢。有臺中有恒街的陳氏祖先靈骨葬該處,其后代「腳跛」。而且皆有頭痛的毛病,經遷葬,頭痛的毛病才算痊愈,原來樹的根貫穿先人的頭蓋骨。

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