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王其亨談建筑風水

[11-20 18:06:03]   來源:http://www.laecpy.live  家居風水   閱讀:8895

概要:王其亨,天津大學建筑系教授,主編《風水理論研究》有些學者片面地理解中國文化,認為風水不能和西方的思想體系接軌就是迷信的。對建筑風水風水不加研究就加以否定,這本身就是一種迷信。從某種意義上說,(風水學)與建筑生態學的步調是一致的。中國的古代學科與西方是不一樣的,它是不分科的。象天文、數學、建筑這些學科,在古代都是歸在"建筑風水"中的,如村落,民居,城市的選址和風水緊密相關。建筑風水為什么幾千年能夠保留下來,是有它的道理的。建筑風水中的"氣"和"水",都是經過長期實踐和思考后總結出來的,是在大量的經驗基礎上,以統計概率的形式表達的。有些學者片面地理解中國文化,認為建筑風水不能和西方的思想體系接軌就是迷信的。對建筑風水不加研究就加以否定,這本身就是一種迷信。 生態建筑學把人,建筑,自然環境和社會環境看作是一個人工生態系統,建筑必須和人一起成為生態系統中的一環,才能確保生態系統的正常運行。而建筑風水關于建筑思想的主旨是把宅舍作為大地有機體的一部分,強調建筑與自然,及周圍環境的

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  王其亨,天津大學建筑系教授,主編《風水理論研究》   有些學者片面地理解中國文化,認為風水不能和西方的思想體系接軌就是迷信的。對建筑風水風水不加研究就加以否定,這本身就是一種迷信。從某種意義上說,(風水學)與建筑生態學的步調是一致的。   中國的古代學科與西方是不一樣的,它是不分科的。象天文、數學、建筑這些學科,在古代都是歸在"建筑風水"中的,如村落,民居,城市的選址和風水緊密相關。建筑風水為什么幾千年能夠保留下來,是有它的道理的。建筑風水中的"氣"和"水",都是經過長期實踐和思考后總結出來的,是在大量的經驗基礎上,以統計概率的形式表達的。有些學者片面地理解中國文化,認為建筑風水不能和西方的思想體系接軌就是迷信的。對建筑風水不加研究就加以否定,這本身就是一種迷信。   生態建筑學把人,建筑,自然環境和社會環境看作是一個人工生態系統,建筑必須和人一起成為生態系統中的一環,才能確保生態系統的正常運行。而建筑風水關于建筑思想的主旨是把宅舍作為大地有機體的一部分,強調建筑與自然,及周圍環境的和諧,從某種意義上說,(建筑風水學)與建筑生態學的步調是一致的。   但是,有一些人冒充教授,學者出版關于建筑風水與建筑的書,那是欺騙人的,大家不要上當。
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