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地理風水學第4期

[05-17 17:54:10]   來源:http://www.laecpy.live  風水知識   閱讀:8922

概要:--〖術語與文獻〗-- 水 龍“山水為乾坤二大神器,有山之龍,亦有水之龍。只看山,不看水,算不上是好的風水師。”風水先生如是說。《管氏地理指蒙》卷三對我國的水龍作了宏觀的介紹:“龍探其祖,水溯其源,探其祖固貴,其入首之興宗,溯其源尤嚴。夫出口之歸替,北以河汾為宗,東以江海為宗,西以川洛為宗,南以閩浙為宗。謂山不獨貴承其宗,水亦各有其祖宗也。河水出昆侖山,汾水出太原,晉陽山,江水出眠山,洛水出家嶺,浙水出歙縣玉山。”這些提法雖然不確切,但卻勾勒出我國水勢的來龍去脈。風水先生又認為,天下之水,唯有黃河之水發源最遠,但河水洶涌,造化不可妄測。河水四時皆濁,五百年一澄清,明主應之。這是一種歷史循環論的觀點。又認為長江為四瀆之長,其勢浩蕩,九曲腸回,所以南京成為天下都會。這又是地理決定論觀點。不知道是什么原因,為什么從宜昌至武漢一段如此屈抱,而武漢怎么沒能成為都會。而長江一瀉不止,在南京也不回顧,南京卻成了六朝故都。山龍和水龍是什么關系呢?山有行止,水分向背,乘其所來,從其所會。尋龍點穴,先觀水勢。觀水之法,凡兩水之中必可觀山。水會即龍

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--〖術語與文獻〗--

水 龍

“山水為乾坤二大神器,有山之龍,亦有水之龍。只看山,不看水,算不上是好的風水師。”風水先生如是說。

《管氏地理指蒙》卷三對我國的水龍作了宏觀的介紹:“龍探其祖,水溯其源,探其祖固貴,其入首之興宗,溯其源尤嚴。夫出口之歸替,北以河汾為宗,東以江海為宗,西以川洛為宗,南以閩浙為宗。謂山不獨貴承其宗,水亦各有其祖宗也。河水出昆侖山,汾水出太原,晉陽山,江水出眠山,洛水出家嶺,浙水出歙縣玉山。”這些提法雖然不確切,但卻勾勒出我國水勢的來龍去脈。

風水先生又認為,天下之水,唯有黃河之水發源最遠,但河水洶涌,造化不可妄測。河水四時皆濁,五百年一澄清,明主應之。這是一種歷史循環論的觀點。又認為長江為四瀆之長,其勢浩蕩,九曲腸回,所以南京成為天下都會。這又是地理決定論觀點。不知道是什么原因,為什么從宜昌至武漢一段如此屈抱,而武漢怎么沒能成為都會。而長江一瀉不止,在南京也不回顧,南京卻成了六朝故都。

山龍和水龍是什么關系呢?山有行止,水分向背,乘其所來,從其所會。尋龍點穴,先觀水勢。觀水之法,凡兩水之中必可觀山。水會即龍盡,水交則龍止。水飛走則生氣散,水融注則內氣聚。水為龍之血脈,穴之外氣。龍非水送,無以明其來;穴非水界,無以明其止。凡屬龍穴,端賴水為證應。山管人丁水管財,山水都造福于人。這里,水即水龍,龍即山龍。談到龍,就必然扯到穴。《管氏地理指蒙》卷十云:“產龍長者水會于江湖,龍短者水會于溪澗……以千百里之勢為襟帶者,其氣概自可見矣。然亦有穴結于此而水媚于彼者,穴上雖不見水,暗拱之勢為力更大,不可謂非將相之穴也。”

水龍有分有合有聚。水自穴前一分合,至龍虎所交二分合,少祖山處三分合。小合為小明堂,大合為大明堂。合聚之水,又有許多分類,十分復雜。如:

太極暈水,遠看則有,近看則無,圓暈在微茫隱顯之間。

天心水,穴前明堂正中的天心處有融聚不涸之水。

真應水,穴前應真龍結作之水。

緣儲水,穴之四周的積水。

朝懷水,層層投入穴懷之水。

此外,又有聚面水、衛身水、蕩胸水、穿臂水、割腳水、淋頭如繞帶形,不但榮華及富貴,滿門和順世康寧。屈曲之玄號水

城,盤桓故宅似多情,貴人朝堂官極品,更夸世代有名聲。峻急直流號本城,勢如沖射最有兇,軍賊流離及少死,貧窮困苦又伶汀。破碎尖斜號火城,或如交劍急流爭,更兼湍激聲澎湃,不須此處覓佳城。方正圓平號主土城,有吉有兇要詳明,悠揚深漲斯為美,爭流響峻賊非輕。這五城到底是什么樣子的,由風水先生任意指劃解釋,沒有一定標準。五城為什么與人的吉兇有關系?也說不出所以然。“五城說”的作用無非是使風水術更加迷信罷了!


水 口

水口是什么?要回答這個問題,讓我們先來讀讀晉代陶淵明的《桃花源記》。晉朝太元年間,武陵郡有個漁民劃著一條小舟沿溪而行,忘記走了多遠,忽然逢到一片桃林。那桃林夾岸而生,桃林的盡頭在溪水發源之處,這兒有一座小山,山上有個不大的山口,漁民便舍船登岸,由山口鉆入。開始口內十分狹窄,剛能擠過一個人。又走了幾十步,突然明亮開闊了。眼前出現了平曠的土地,整齊的房舍,肥沃的良田,清澈的池塘。田間小路縱橫,雞鳴大吠,人們身閑心安,自得其樂。漁人在此受到感情樸實的款待,住了幾天才回家。等再想到桃花源中去游玩,又迷失了方向,再也找不到通路。這個故事雖然有些離奇,但卻是我們了解水口的最好注腳。

水口是什么?要回答這個問題,讓我們先來讀讀晉代陶淵明的《桃花源記》。晉朝太元年間,武陵郡有個漁民劃著一條小舟沿溪而行,忘記走了多遠,忽然逢到一片桃林。那桃林夾岸而生,桃林的盡頭在溪水發源之處,這兒有一座小山,山上有個不大的山口,漁民便舍船登岸,由山口鉆入。開始口內十分狹窄,剛能擠過一個人。又走了幾十步,突然明亮開闊了。眼前出現了乎曠的土地,整齊的房舍,肥沃的良田,清澈的池塘。田間小路縱橫,雞鳴大吠,人們身閑心安,自得其樂。漁人在此受到感情樸實的款待,住了幾天才回家。等再想到桃花源中去游玩,又迷失了方向,再也找不到通路。這個故事雖然有些離奇,但卻是我們了解水口的最好注腳。
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